日本战国人物--宫本武藏
2008-07-24 22:32:53| 分类：
人物
| 标签：
|举报
|字号大中小 订阅
来源：学友堂
宫本武藏，生於1584年，死於1645年。宫本武藏玄信(在兵法二天一流正称为新免武藏玄信)。小时候跟从父亲新免无二之助一提真学习当理流兵法，十三岁开始到二十九岁送为此这一段期间跟其他流派比武六十多次，从来没有打败过一次。剑术以外还是手里剑和体术（徒手武术）等多种多样武术的高手。二十来岁已经开创一派号称“圆明一流（圆明流）”；庆长十年（1605）写下《兵道镜》。宽永年间（1624—1644）完成二刀的兵法，号称“二刀一流”。武藏第五十七岁时宽永十七年（1640），得到熊本藩主细川越中守忠利邀请在当地正式教授兵法，同时开始写下兵法理论的著作。称为“兵法二天一流”，也是在武藏进入熊本以后的事情。宽永二十年（1643）十月，武藏隐居灵岩洞开始执笔写作“五轮书”。正保二年，将“五轮书”传给寺尾孙之丞胜信，“五方之太刀道序”、“兵法二十五个条”传给寺尾求马助信行以后就离开这个世界。死时六十二岁（另一个说法是六十四岁）。到了今天九州还有他的继承者。
日本武士的剑，是他们的灵魂，而剑中称圣的宫本武藏之灵魂又是如何光景呢!剑圣宫本武藏，不但以剑名传后世，更兼在书法，绘画，雕刻方面都有成就，其著作“五轮卷”及“三十九条”，亦反映其思虑之深，境界之富，学识之广。然而，宫本武藏却未尝从师学习；不但治学与艺术，连其本行的剑道，皆是无师自通，透过实际磨练，加上观察慎思所作出之演译归纳。宫本武藏确不愧大师之名，以剑道通天人之道，左右逢源，占手拈来皆妙著，其文章及行谊，包含不少人生及治事智慧。宫本武藏曾经用以下一句诗来形容其剑道之心碧潭沉宝镜。澄碧清澈的潭水，有如一面清明冷冽的宝镜在默默反照。这个意境与柳宗元的独钓寒江雪似是异曲同工，其精神皆在一个“空”的境界。宫本武藏“五轮卷”的最后一卷便是“空之卷”。武藏认为空之剑便是最终的一剑，便是剑道之本。
宫本武藏的空之道，并非龚空之道，而是空明之道。这个空明，是经过一一定下心来，日夕勤练，不断打磨心性与头脑，不断扛打磨感应与目光。当你的精神一尘不染，当困惑的云雾一扫而空之际，便是真正的空明了。剑道的空，是一种自由无碍，清澈明澄的心境；临敌之际，不为环境所蔽，不为对方行动所蔽，不为自己感情所蔽，不为自己思考所蔽，而能面对一切的本来面目反应便是空的意思。人生在世，每多白刃交加的处境，最怕是自以为知，
将影子作实物地回应，必碰壁无疑。 空的意思，亦可视为心境空明之意。空明的心境，自态如实地反映事物，直接了当地反应。泰戈尔的一首小诗这样写道 ：“人把灯放在头上，看到在面前的，只是自己的影子。”只看到自己影子的人，真是身处险境而不知险，倘若误以自己的影子为对手，只会如狗追自己的尾巴般的打转。动作不等於有效，有意义的行动，增加动作不等於环境改变。原来举目所看见者，皆是自己的影子在四周舞动，徒令自己头昏目眩。
宫本武藏的空，便是看清事物，看清人我，看清一切。然而，这种看透万物之末而直达其本的心境，却非一蹴即就。根据小山胜清的描述，宫本武藏於三十岁左右，亲身体会石舟斋的众生之剑的境界后，便一直锲而舍地以剑道探索生命之道，希望接通生命之源。小山胜清这样写宫本武藏五十岁时的自述：“这以后，我便以石舟斋的这一境地作为自己的修行目标。终於，我得到剑技绝妙的称誉，且自信为天下无敌，心自然而然提高了，只是怎么也可不开最后的铁门。我这几年来的苦闷，便是为此。深夜里，我曾想到自杀，我的学画，研读汉文和各种书籍，也为的是想借旁的力量，打开这扇铁门。”武藏的剑是探索生命之剑，而万法之本在“岩盘之身”，亦即不动心之体现。如何才能不动如山呢还是一个平常心。与合气道宗师植芝盛平教导王贞治一样，宫本武藏仍著重“等待”的学习。久等而不燥，殊非易事。两人握刀对峙，胜负生死决於一线，双方皆在等候最佳时机，亦即对方稍有松懈的一刻，便是全力出手之时，若无平常心之保持，自难掌握这稍纵即逝的电光火石一刻。平常心不但视等待为平常，更让我们一刹那中发出全力一击。这不思生死，直率反应，便是无心，便是平常心。岩盘之身，便是如此修来。似平常心面对万物者，自无等与不等之分，自亦没有等待或失望之苦。等待者本处於被动地位，处境不佳；但善守者，又或平常应对者，便能转被动为主动，更准确来说，没有了主被动分，只是自然反应而已。
评论这张
转发至微博
转发至微博
关闭
玩LOFTER，免费冲印20张照片，人人有奖！
我要抢>
<#--最新日志，群博日志-->
<#--推荐日志-->
<#--引用记录-->
<#--博主推荐-->
<#--随机阅读-->
<#--首页推荐-->
<#--历史上的今天-->
<#--被推荐日志-->
<#--上一篇，下一篇-->
<#-- 热度 -->
<#-- 网易新闻广告 -->
<#--右边模块结构-->
<#--评论模块结构-->
<#--引用模块结构-->
<#--博主发起的投票-->
评论